Nuova Riveduta:

Zaccaria 11:9

Io dissi: «Non vi porterò più al pascolo, la moribonda muoia, quella che sta per perire perisca, e quelle che restano divorino l'una la carne dell'altra».

C.E.I.:

Zaccaria 11:9

Perciò io dissi: «Non sarò più il vostro pastore. Chi vuol morire, muoia; chi vuol perire, perisca; quelle che rimangono si divorino pure fra di loro!».

Nuova Diodati:

Zaccaria 11:9

Allora dissi: «Non vi pascerò più; chi sta per morire muoia, e chi sta per perire perisca; quelle poi che rimangono si divorino a vicenda».

Riveduta 2020:

Zaccaria 11:9

Io dissi: “Non vi porterò più al pascolo; la moribonda muoia, quella che sta per perire perisca, e quelle che restano divorino l'una la carne dell'altra”.

La Parola è Vita:

Zaccaria 11:9

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Zaccaria 11:9

E io dissi: 'Non vi pascerò più; la moribonda muoia, quella che sta per perire perisca, e quelle che restano, divorino l'una la carne dell'altra'.

Ricciotti:

Zaccaria 11:9

E dissi: - Io non vi pascolerò più: chi muore, muoia; chi ha da essere distrutto, sia distrutto; e quelli che restano si divorino tra di loro le carni a vicenda. -

Tintori:

Zaccaria 11:9

Finalmente dissi: «Non sarò più vostro pastore: chi muore muore, chi è sbranato è sbranato, e quelli che restano si mangino l'un con l'altro».

Martini:

Zaccaria 11:9

E io dissi: Io non sarò vostro pastore: quello, che muore, si muoia: quel, che è sbranato, sia sbranato; e quelli, che restano, si divorino ciascheduno la carne del loro vicino.

Diodati:

Zaccaria 11:9

Ed io dissi: Io non vi pasturerò più; quella che muore muoia, quella che perisce perisca, e quelle che rimangono mangino la carne l'una dell'altra.

Commentario abbreviato:

Zaccaria 11:9

4 Versetti 4-14

Cristo è venuto in questo mondo per giudicare la chiesa e la nazione ebraica, che erano miseramente corrotte e degenerate. Chi fa del male e si giustifica per questo, ha la mente terribilmente accecata; ma Dio non riterrà colpevoli coloro che si ritengono tali. Come possiamo rivolgerci a Dio per implorare una benedizione sui metodi illeciti di ottenere ricchezze, o per ringraziare per il successo in essi ottenuto? Tra loro c'era un generale decadimento della religione, e non ne tenevano conto. Il Buon Pastore avrebbe nutrito il suo gregge, ma la sua attenzione sarebbe stata rivolta soprattutto ai poveri. Come emblema, il profeta sembra aver preso due bastoni: il primo, che indicava i privilegi della nazione ebraica, nella loro alleanza nazionale; l'altro, chiamato Bande, indicava l'armonia che fino ad allora li aveva uniti come gregge di Dio. Ma essi scelsero di aderire a falsi maestri. La mente carnale e l'amicizia del mondo sono inimicizia a Dio; e Dio odia tutti gli operatori di iniquità: è facile prevedere quale sarà il risultato. Il profeta chiese un salario, o una ricompensa, e ricevette trenta pezzi d'argento. Per ordine divino li gettò al vasaio, come se si disprezzasse l'esiguità della somma. Questo fa pensare al patto di Giuda per tradire Cristo e al metodo finale di applicazione. Nulla rovina un popolo in modo così sicuro come l'indebolimento della fratellanza tra di loro. Questo segue la dissoluzione dell'alleanza tra Dio e loro: quando il peccato abbonda, l'amore si raffredda e seguono le dispute civili. Non c'è da stupirsi se coloro che hanno provocato Dio a litigare con loro, litigano tra di loro. Il disprezzo intenzionale di Cristo è la grande causa della rovina degli uomini. Se i professori apprezzassero giustamente Cristo, non litigherebbero per questioni di poco conto.

Riferimenti incrociati:

Zaccaria 11:9

Ger 23:33,39; Mat 13:10,11; 21:43; 23:38,39; Giov 8:21,24; 12:35; At 13:46,47; 28:26-28
Sal 69:22-28; Ger 15:2,3; 43:11; Mat 15:14; 21:19; Ap 22:11
De 28:53-56; Is 9:19-21; Ger 19:9; Ez 5:10

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